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无标题

2020-12-06T01:38:21+08:00

不必再炫目富高帥了。副高帥的區別只是炮友的分數高 一點點而已。其實每個男人都可以過的舒服   如果你還糾結於沒有女朋友,或者糾結於與女朋友的關係和相處,或者糾結於快圝感和麻煩之間,那麼你看這個貼就對了。   你有沒有因為無法保持女孩對你的好感而苦惱。   有固定伴侶的你,有沒有當你爽快過後,卻要面對各種糾纏,只是幾十分鐘的舒服卻要付出幾十倍的時間去做你不喜歡的事情,有沒有被女朋友拉著逛商場而無法安靜的打DOTA。有沒有被有親密關係的女孩要求確定明確的戀愛關係而苦惱   看看以下幾點經驗和建議吧   首先大家要明確一點:男人第一是為自己活著,為讓自己開心而活著。第二是為父母活著,為讓父母開心而活著。就這兩點! ! !而女孩這種東西就是為這兩點服務的工具!雖然話不好聽,但是你的潛意識中一點要深刻! !   好,第一步確認完之後,那麼在男女相處的時候,我們要遵循2個原則,一,只獲取我們需要的並只付出必要的。二,無限遠離責任。 在男女相處中,我們男人需要的是什麼,不用我提醒了吧。我們不需要女人陪伴,我們不需要逛街,甚至我們不需要睡著時旁邊有個人擠占我們的床! !   可是有些東西是連鎖的,很煩人。舉個例子,跟女孩子開房,比如從晚飯開始。吃點喜歡的東西,開心,然後去賓館做那件事情,開心。好了,其實我們需要的就到此為止了! !大家憑良心說,是不是每次OX完的瞬間,甚至你還沒出來的時候你就已經不再想碰她一下看她一眼了! ! !   可是接下來你就無法擺脫了,可能這時候你想回去了,想去跟朋友打牌,想去打網游,想回去洗個澡清爽的睡一覺。可是你做不到對不對,接下來的一整晚你都要繼續你的售後服圝務,甚至第二天還要陪吃早飯,如果第二天是周末你可能還要陪逛街! ! [...]

无标题2020-12-06T01:38:21+08:00

一个人如果不通达教理就去闭关修行,当烦恼不能控制,或魔境现前的时候,往往会亡失正念,走火入魔,所以古人讲:不破参,不住山。佛陀也说八正道中正见第一,若是没有正见

2020-10-19T22:23:30+08:00

一个人如果不通达教理就去闭关修行,当烦恼不能控制,或魔境现前的时候,往往会亡失正念,走火入魔,所以古人讲:不破参,不住山。佛陀也说八正道中正见第一,若是没有正见的摄持,那么一切的持戒、修定、念佛、诵经,都是属于邪精进。如果修法勤奋,虽然也会感召诸佛的加持,满足所愿,但只要没有教理来作观照,就非常容易生起大我慢、增上慢。当境界现前的时候,也分辨不清好坏发相,从而妄生分别,亡失正见,甚至成为大魔头,祸害众生。故这种方式不值得提倡。

一个人如果不通达教理就去闭关修行,当烦恼不能控制,或魔境现前的时候,往往会亡失正念,走火入魔,所以古人讲:不破参,不住山。佛陀也说八正道中正见第一,若是没有正见2020-10-19T22:23:30+08:00

说到底,最重要的是最初的选择,而不是沉没成本。

2020-10-07T05:49:14+08:00

说到底,最重要的是最初的选择,而不是沉没成本。但能做出正确选择的人毕竟不多。我更欣赏那些知道自己要什么的人,不管是选择股票、选择专业、选择爱人,在选择之前,他们清楚即将获得的收益以及必须面对的风险,也很清楚的评估了自己遭遇风险时的承受能力。这才是对人生负责任的态度。对于这样的人,他们不计较已经沉没的成本。他们在向前迈进的过程中,不会受到其他事件的干扰。一个学生,被迫学金融的同时,可以沉浸其中,乐此不疲,才是正解;一个姑娘,不会因为吴彦祖来追她,就放弃已经拥有的郭德纲,才是美德……你手里握着一只股票,不会因为其他股票暴涨就赶紧卖了去追涨……经济学的世界里,除了沉没成本,还有机会成本,还有其他更多的可以衡量盈亏的指标……但是,投入产出比却并不在人类的世界通用……做一个经济上的理性人,其实并没有想象的那么美好……

说到底,最重要的是最初的选择,而不是沉没成本。2020-10-07T05:49:14+08:00

计划建厂,已经投入2000万美元做了个半成品,建成前价值为0,要建成还需要再投入1000万美元;如果放弃这个半成品,重新建一个价值完全一样的厂只需要500万美元

2020-10-07T05:47:19+08:00

计划建厂,已经投入2000万美元做了个半成品,建成前价值为0,要建成还需要再投入1000万美元;如果放弃这个半成品,重新建一个价值完全一样的厂只需要500万美元。那么理智的决策显然是选择后者在这个例子里面,有几个关键点: 1. 2000万美元投入后,价值是0 2. 1000万美元》500万美元 3. 500万美元的方案不会再次产生2000万美元的支出,2和3比较类似,主要比较两种决策真实的投入是多少 4. 继续投入1000万美元建成的厂 完全等于 [...]

计划建厂,已经投入2000万美元做了个半成品,建成前价值为0,要建成还需要再投入1000万美元;如果放弃这个半成品,重新建一个价值完全一样的厂只需要500万美元2020-10-07T05:47:19+08:00

计划建厂,已经投入2000万美元做了个半成品,建成前价值为0,要建成还需要再投入1000万美元;如果放弃这个半成品,重新建一个价值完全一样的厂只需要500万美元

2020-10-07T05:47:19+08:00

计划建厂,已经投入2000万美元做了个半成品,建成前价值为0,要建成还需要再投入1000万美元;如果放弃这个半成品,重新建一个价值完全一样的厂只需要500万美元。那么理智的决策显然是选择后者在这个例子里面,有几个关键点: 1. 2000万美元投入后,价值是0 2. 1000万美元》500万美元 3. 500万美元的方案不会再次产生2000万美元的支出,2和3比较类似,主要比较两种决策真实的投入是多少 4. 继续投入1000万美元建成的厂 完全等于 [...]

计划建厂,已经投入2000万美元做了个半成品,建成前价值为0,要建成还需要再投入1000万美元;如果放弃这个半成品,重新建一个价值完全一样的厂只需要500万美元2020-10-07T05:47:19+08:00

这也就是为什么,那个「过去的我」是否成功,会对「现在的我」的自我评价以及感受产生影响。也正因为这样,我才如此抗拒在事情不成功的时候贸然关掉自己的心理账户。

2020-10-07T05:46:03+08:00

这也就是为什么,那个「过去的我」是否成功,会对「现在的我」的自我评价以及感受产生影响。也正因为这样,我才如此抗拒在事情不成功的时候贸然关掉自己的心理账户。可同时,由于诱惑、欲望、 冲动,不同的「我」之间也有不同的诉求。戒烟第一天的我,曾经豪情万丈,一定要实现目标。可像戒烟这种一个环节都不能错的事情,只有一个我想努力是不够的。可对戒烟一个月之后的我来说,之前付出的努力,就是结结实实的沉没成本了。如果按照经济学家的说法,我决定现在抽不抽烟,只需要考虑我现在的感受和我未来的感受就好了,过去发生过什么已经不可更改了,已经沉没了,我又何必在意它呢?如果我们放任这种「忽略沉没成本论」在内心发酵,我们的确能像经济学家说的那样及时止损,可我又拿什么来完成这些需要持续努力才能完成的事情呢?这时候,就需要一个心理机制,把不同时期的那么多个面临着不同的境况、体会着不同的诱惑的「我」们团结起来。而事实上,这种心理机制,相当于现在的我对过去的我保持共情,不因为它已经是不可改变的、沉没的既定事实了,就放弃它曾经的计划。强行类比:这与我们人类,不能因为父母不能给自己做贡献了就不管他们了,是一个道理。于是,在千百万年的演化史中,如果相比于丢了电影票的小明、被深度套牢的散户、以及几十亿打了水漂的陈茁,这种「自我」的力量带来的收益更大,那么这个历史过程的终点就必将是:绝不能忽略沉没成本。这也就是此刻镜子里的,我们自己。

这也就是为什么,那个「过去的我」是否成功,会对「现在的我」的自我评价以及感受产生影响。也正因为这样,我才如此抗拒在事情不成功的时候贸然关掉自己的心理账户。2020-10-07T05:46:03+08:00
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